摘要：
找一篇文言小品文:"艾子行水,途见一庙……鬼怕恶人也."[编辑本段]原文艾子行水,途见一庙,矮小而装饰甚严.前有一小沟,有人行至水,不可涉.顾庙中,而辄取大王像横于沟上,履之而去....
找一篇文言小品文:"艾子行水,途见一庙……鬼怕恶人也."
[编辑本段]原文
艾子行水,途见一庙,矮小而装饰甚严.前有一小沟,有人行至水,不可涉.顾庙中,而辄取大王像横于沟上,履之而去.复有一人至,见之,再三叹之73:"神像直有如此亵慢!"乃自扶起,以衣拂饰,捧至坐上,再拜而去.须臾,艾子闻庙中73:"大王居此为神,享里人祭祀,反为愚民之辱,何不施祸以谴之?"王73:"然则祸当行于后来者."小鬼又73:"前者以履大王,辱莫甚焉,而不行祸;后来之人敬大王者,反祸之,何也?"王73:"前人已不信矣,又安祸之!"艾子73:"真是鬼怕恶人也!"
[编辑本段]译文
艾子行走在一条有水的路上,看见一间寺庙,（寺庙）很矮小但装饰很庄严.寺庙前有一条小水沟,有一个人行走到（水边）,无法涉水过去.回头看庙里,就拿了鬼王的雕像横放在水沟上,踩着他过去了.
又有一人到了（这里）,看到了这情景,一再叹息着说:"神像竟然受到像这样的亵渎侮辱!"于是亲自
（将雕像）扶起,用自己的衣服擦拭（雕像）,捧着（雕像）放到神座上,再三拜祭才离去.
一会儿之后,艾子听到寺庙中（有声音）说:"大王待在这里作为神仙,（应当）享受乡民的祭祀,（却）反而被愚昧无知的人侮辱了,为什么不施加灾祸给他来责罚他呢?"鬼王说:"既然这样,那么灾祸应该施加给后面过来的人."小鬼又问:"前面的人用（脚）踩大王,侮辱没有比这个更大了,却不把灾祸施加（给他）;后面过来对大王很恭敬有礼的人,反而施加灾祸给他,为什么呢?"鬼王说:"前面的那个人已经不信（鬼神）了,（我）又怎么能加给他灾祸呢!"
艾子说:"真的是鬼害怕凶恶的人啊!"
[编辑本段]出处
艾子杂说
东坡居士（著）
《东坡居士艾子杂说》,传宋苏轼撰.共三十九则,据明《顾氏文房小说》本全录.
[编辑本段]寓意
讽刺在这个世上,比鬼还要让正常人害怕的就是恶人,说明恶人在社会上的地位是什么样的.
在旧社会里,飞扬跋扈,横行霸道的官吏,以及恶霸、流氓,都是大大小小的"鬼".他们鱼肉人民,欺辱百姓.但这批角色,又往往是欺软怕硬的.谁对他们顺从乃至屈膝,他们便得寸进尺,谁给他们以反抗、蔑视,他们反倒会稍有收敛.
听说:极好和极恶的人,鬼都怕,是这样的吗?
反正呢,有说法说是鬼怕恶人!再还有种说法是不做亏心事不怕鬼夜哭!这不就正好是一善一恶么!!
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鬼怕什么菩萨?鬼怕什么东西?
你可以读地藏菩萨本愿经,会对真正的地狱、鬼王等更有了解.如果你了解佛法,会感觉问题有点偏,问题中说的鬼、菩萨都结合了中国传统民间的一些东西,有些四不像了.传统认为桃枝、门神、玄猫一类东西辟邪
鬼怕恶人中"辄取"读音是什么
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辄取的读音:zhé qǔ
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